舒国滢:古斯塔夫·拉德布鲁赫法哲学思想述评

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舒国滢:古斯塔夫·拉德布鲁赫法哲学思想述评的相关文章

舒国滢:古斯塔夫·拉德布鲁赫法哲学思想述评

一、拉德布鲁赫生平与著作古斯塔夫·拉德布鲁赫(Gustav Radbruch)1878年11月21日生于德国北部城市吕贝克(Lübeck)的有另一个多 商人家庭。他于1884年进入布塞纽斯博士文科中学(das Progymnasium von Dr. Bussenius)预科班上学。1892-1898年从预科班四年级转入“卡塔   更多...

舒国滢:由法律的理性与历史性考察看法学的思考办法

【内容提要】法律既中含理性每种,也包中含另一个多 时间(历史)每种。每有另一个多 具体的嘴笨 法都必然经历有另一个多 物理的时间过程。在你这些 过程中,嘴笨 法不断在生成、发展、变更或消灭,一并法律的理性也随之展现出形态差异的面貌。能能 了在历史演进的过程中,大家 才会逐渐获得有关法律之理性的较为全版清晰的图景。 【关 键 词】法律体系/理性每种/时间   更多...

沈宗灵:拉德勃鲁赫的相对主义法学及其后期转变

古斯塔夫·拉德勃鲁赫(Gustav Radbruch,1878年~1949年),德国法学家、政治家,曾任教于柯尼斯堡、基尔和海德堡大学;在1920年~1924年作为德国社会民主党人,出任魏玛共和国国会议员和司法部长。1933年纳粹党上台后,他被免去教职,1945年才重返海德堡大学任教。他的主要著作有《法学导论》(190   更多...

舒国滢:战后德国法哲学的发展路向

在法学发展史上,德国法哲学的成却说我有目共睹的。西方现代法学思潮的流变,都或多或少与德国上有另一个多 世纪以来法哲学的发展,有着不易剪断的联系。至少在1939年第二次世界大战爆发完后 ,德国总爱是整个世界法哲学研究传播的中心,受世人所瞩目。然而,二战的处于,不仅改变了世界政治经济的格局,或者也从主要方面对世界文化、精神资源作了一次   更多...

舒国滢:从美学的观点看法律——法美学散论

(一)或许是愿因工业化和商品化时代滥用理性和“计算”规则的缘故,大家 现在已愈来愈丧失了黑格尔所称谓的“理念的感性显现”(审美)的能力。崇高物象的心灵激荡,“无利害感”的游戏冲动,诗歌语言引动的惊异与纯喜,无限想象的自由伸展的渴望,“风格”、“趣味”的体验与追求,以及尼采在《悲剧的诞生》中所描绘的“酒神清况 的迷狂”[1]   更多...

舒国滢:从“司法的广场化”到“司法的剧场化”

一、司法与广场空间 司法是有另一个多 国家的法治宏大架构的拱顶,它由一块块坚固的垒石——刚性的制度规定、正当系统进程(due process)以及公正无私的法官等等构成,制度、系统进程和法官诸每种相互交错、相互切合、相互支撑,一并承受整个法治大厦的重力,并使那我有另一个多 大厦能能经受社会-历史风雨的蚀损,而长久地保持其稳定的基础和坚韧   更多...

舒国滢:法律与音乐

(一)犹太教法典的编纂者尝言:“愿因我想理解无形之物,时要仔细观察有形之物。”大家 似乎也能能 接着说,愿因我想了解法律的精神,则时要研究音乐和音律。在法律与音乐这某种看似毫无干连的事象之间,或许处于某种内在的隐秘的关联,有待大家 去认识,去探寻,去发现。古希腊城邦独特的教育办法和教育观念,愿因是有另一个多 诱因,吸引大家 去关注音乐   更多...

舒国滢:法学的立场之辨

内容提要:法律体系某种不愿因如概念法学所想象那样是有另一个多 公理体系,即使建立起有另一个多 法律概念的逻辑演绎体系也是十分困难的。法学有我本人的“范式”,有有哪些范式却说我法律一并体经太多年的法律实践积淀而成并通过职业教育传授的基本法律理论、法律信念、法律办法以及规范标准等等。实践性构成了法学的学问性格,法类学“提问辩难”之学,对话论辩之学   更多...

舒国滢:大众化与法治化:有另一个多 文化—哲学的解释

【内容提要】大众文化是90年代中国社会变迁的最引人注目的疑问。本文从文化学和哲学的淬硬层 对此一疑问的形成及其与中国的法治化之间相合相悖的关系进行了探讨。文章认为,文化大众化的系统进程,也是法律传统的更新转型、法律精神和法律原则的嬗变、新旧法律制度的更新过程。但我本人面,大众化与法治化又不完都在同质的关系,它们都在愿因有不   更多...

舒国滢:在都市的法律生活

(一)在城里居久了,早已谙熟这城里的四季、喧嚣、层次和色彩。漫步在高楼掩映的花丛间,城里人已能能 了辨别来自西伯利亚的“风的式样”以及那风肩上的山脉、森林、河流和漫漫黄沙。多重变幻的色调,遮挡住城里人远眺的视线,能能 了望见城市边缘如诗如画的风景:白云深处的人家、炊烟、田畴、牧歌和纵横的阡陌……。城市的后人亦已抛弃对土地的关切   更多...